¿SON IMPORTANTES LOS CONOCIMIENTOS PARA LA VIDA?

Hola, dicen que el ‘amor al conocimiento’ es una fortaleza, así está considerado por los que analizan las capacidades y potencialidades de las personas. Durante un par de años, desmotivado por mis estudios que veía en gran parte inútiles, dejé de interesarme por leer y aprender de todo en general. Ver que nadie tenía la más mínima preocupación por mis inquietudes y que poder dar utilidad práctica a tan solo una mínima parte de esos cúmulos de datos almacenados en la materia gris era solo una promesa lejana, hizo romper en pedazos no tanto el interés por aprender sino sobretodo la posibilidad de disfrutarlo. Creo que nunca volveré a experimentar algo como cuando leí ‘el Universo’ de Asimov. En verdad no tenía ni idea sobre astronomía pero, sin burocracias ni clases obligatorias de por medio, sin exámenes, me llenaba estar descubriendo las cosas que realmente sucedían en las estrellas, galaxias, agujeros negros, explosiones radiactivas, etc, y sentía un placer enorme por entenderlo, y es posible que todos esos conocimientos me conectasen de alguna manera con la realidad, porque esas cosas realmente sucedían no eran un cuento. Realmente existía el efecto Doppler, las enanas rojas, las explosiones de ondas-gamma y los centros de las galaxias eran agujeros negros. ¿Qué esperaba tan ilusionado de comprender todo aquello en ese momento?

Después de un tiempo de haber dejado los estudios volví a recuperar el ritmo las cosas me volvieron a interesar bastante, cosas que tenía aborrecidas. Fue posiblemente ahí cuando empecé a escribir el blog. Y hoy, en un libro aunque parezca que es una chorrada, a mí me ha tocado la moral ver cómo a los niños se les llamaba ‘indoctos’, personas que aún no tienen inteligencia que no han adquirido una cultura. Suena hasta lógico, desde un punto de vista muy extendido, en el que conforme crecemos vamos ‘madurando’ como un fruto en un árbol, o vamos volviéndonos más conscientes de la realidad.

Tiene su peligro esa ‘escalera ascendente del conocimiento’. Y empiezo a creer que los que ven la realidad así es porque están ciegos, realmente si fuera verdad, ellos estarían muy abajo en esa supuesta escalera. Este es el pensamiento que ha llevado a crear esa estructura en la que los ‘doctos’ tienen que guiar a los ‘no doctos’ en el camino hacia una mayor comprensión de la realidad. Además les conviene ver que existe ese camino imaginario en el que unos saben más, otros menos, y otros solo tienen la llamada ‘cultura general’ como que se han quedado a medias, de hecho es curioso ver cómo esto está en la mentalidad de casi todo el mundo.

Todo esto es una muestra de que hemos perdido valores humanos muy importantes de nuestro horizonte. No entendemos que el conocimiento no significa nada sin experiencia, que la suma de conocimiento y experiencia es la sabiduría, y hemos cogido un sable y hemos partido en dos la suma. No valoramos el amor al conocimiento que, por misteriosos motivos, suele existir en todo el mundo pero muchos lo acaban perdiendo con el tiempo, esa necesidad de comprender y no de acumular datos. Tampoco nos damos cuenta de la importancia de la libertad, que no solamente de pensamiento, sino de experimentación. La autonomía personal, ¿no es otra fortaleza humana? El sistema de titulaciones académicas, requeridas para tener acceso a esa experimentación, porque sin ellas se prohíbe (en bastantes campos como la ciencia, la enseñanza, la posibilidad de trabajar en muchas cosas…) es enemigo de la autonomía personal.

Hay quienes dicen que la búsqueda del conocimiento, de la presunta ‘verdad’, es un tipo de competición o de lucha, pero a diferencia de la lucha por el poder, en ésta el que es derrotado se alegra por haber aprendido algo nuevo, y le da las gracias al vencedor. En otras palabras, que no deja de ser alimento para el ego. Y que de hecho, la única verdad es la realidad que se tiene delante, igualmente alcanzable para una persona mayor y otra pequeña, o incluso para un ciervo o un perro, y que los conocimientos no son más que condicionamientos que nos fuerzan a ver la realidad a través de filtros de ideas interconectadas, tapándonos, dejándonos ver solamente lo que coincide con esos esquemas.

Comparto unas líneas de un libro de Oswald Spengler, ‘la Decadencia de Occidente’ que merecen la pena:

‘ Un hombre puede educarse para la física. El historiador, en cambio, nace. El historiador comprende las cosas y los hombres de un solo golpe, guiado por un sentimiento que no se aprende, que elude toda intervención premeditada y goza de la plenitud de sí mismo en harto raros instantes. Descomponer, definir, ordenar, circunscribir efectos y causas, eso puede hacerse siempre que se quiera. Es trabajo. Lo otro en cambio es creación. La fisonomía y la ley, la metáfora y el concepto, el símbolo y la fórmula, tienen muy distintos órganos. Así se manifiesta la relación entre la vida y la muerte, la generación y la destrucción. El intelecto, el sistema, el concepto, matan cuando «conocen». Hacen de lo conocido un objeto rígido que puede medirse y dividirse. La intuición empero, anima y vivifica; incorpora lo singular a una unidad viviente, íntimamente sentida. La poesía y la investigación histórica tienen entre sí un parentesco muy próximo, como el cálculo y el conocimiento. Dice Hebbel: «los sistemas no se ensueñan; las obras de arte no se calculan, o lo que es lo mismo, no se piensan». El artista, el historiador verdadero, contempla cómo las cosas devienen; revive el devenir en el rostro de la cosa contemplada. El sistemático, ya sea físico, lógico, darwinista o historiógrafo pragmático, conoce lo que ha sido. El alma de un artista es, como el alma de una cultura, algo que aspira a realizarse, algo completo y perfecto o, dicho en el lenguaje de una vieja filosofía, un microcosmos. El espíritu sistemático, apartado – abstraído – de lo sensible, es una manifestación tardía, estrecha y efímera que aparece en los estados más maduros de una cultura. Va unido al fenómeno de las grandes urbes, en donde la vida se condensa cada día más, y con las grandes urbes desaparece también. ‘