Para Mí Son Enigmas

Un debate es una lucha que fortalece a todos los que participan.

¿CÓMO PREPARAR UN SUELO PARA CULTIVARLO?

Una de las dudas principales que podemos tener cuando queremos empezar a cultivar un terreno, es cómo prepararlo. Muchas veces en Europa nos encontraremos, lamentablemente, con suelos que han sido profundamente erosionados, compactados y agotados. Es algo frecuente que hará que aunque respetemos adecuadamente las necesidades de un cultivo, la cosecha sea muy escasa e incluso que sea imposible tener un rendimiento que nos permita vivir. Los cultivos serán más susceptibles a plagas y su crecimiento estará limitado por falta de agua, materia orgánica y minerales. Una situación lamentable que ocurre debido a la agricultura intensiva, el uso de maquinaria pesada, el excesivo laboreo del suelo, la toxicidad acumulada de los fitosanitarios, la tala de bosques y el excesivo uso de aguas corrientes (ríos o arroyos) para los campos.

Sin embargo, el estado de un suelo no es realmente un factor limitante: ¡mucho es lo que podemos hacer para recuperarlo y devolverlo a la salud! No es como el clima, el cual sí que tenemos que tenerlo en cuenta a la hora de sembrar y planificar los ciclos de rotaciones, los riegos, etc.

Para preparar un suelo hay que hacer en esencia tres cosas.

Primero, si es un suelo que es terreno de pradera, de arbustos (como el matorral mediterráneo) o forestal, es necesario eliminar todas las plantas de dicho terreno, así como en lo posible sus semillas para que no vuelvan a surgir, ya que quitarlas más tarde sería un trabajo excesivo, si se hace a mano. Los árboles han de talarse, así como los arbustos grandes. Se pueden quemar y sus cenizas usarlas para abonar la tierra, o bien para obtener maderas, leña, estacas… Quitar las hierbas de una pradera se puede hacer mediante la cava de zanjas, un método que he leído en el libro “El Horticultor Autosuficiente”. Se trata de delimitar el área a cavar y dividirla en recuadros. Se cava el primero, y luego el agujero se rellena con la tierra del de al lado. Se va haciendo lo mismo con todos los cuadros. Con esto se habrá movido la tierra al completo, y las semillas habrán pasado a una zona profunda donde no puedan germinar. Con cavar a 50 centímetros de profundidad es suficiente.

Sin embargo, una cava en profundidad no es lo más aconsejable, a menos que sea una primera roturación de un terreno silvestre. Como vimos en este artículo: LA LABRANZA DEL SUELO la labranza profunda elimina gran parte de la vida del suelo y con el tiempo se acaba degradando: esto es lo que está ocurriendo a nivel mundial. La suerte es que hay varios métodos y herramientas que permiten convertir un suelo compacto en un suelo mullido y suelto sin necesidad de voltearlo. Podemos así evitar destruir así la vida y perturbar los horizontes del suelo.

En tercer lugar hay que abonar y fertilizar el suelo, echándole todos los nutrientes y materia orgánica necesaria para que recupere su capacidad de nutrir a las plantas. Realmente, el conjunto del suelo debe ser fértil, y estar lleno de organismos vivos. Esto podemos lograrlo de varias formas.

Estos tres esfuerzos han de hacerse no solo para convertir un terreno silvestre en otro cultivable, sino cada vez que se pretenda iniciar una nueva temporada, aunque a menos escala en este último caso.

1. LABRAR EL SUELO CON VOLTEO.

Si se ha dejado un terreno en barbecho y han crecido en él hierbas adventicias hay dos formas de quitarlas: o bien con la azada, o bien, regando y 1 o 2 días después, con el suelo húmedo, arrancarlas con la mano. Este método es más efectivo puesto que el total de las raíces salen con facilidad.

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Para mullir o airear el suelo, se utiliza una laya (horca de 4 dientes), una pala de cavar, una azada o un motocultor. Antes de utilizar la pala o la laya, hay que echar entre 20 y 25 cms. de compost o bien estiércol (de 3 a 4 carretillas por cada 50 metros2). El procedimiento es: primero se clava la horca en el suelo apoyando el pie, unos 25 o 30 cms, y se la mueve un poco hacia delante y detrás. Luego se aprieta hacia abajo con el mango y se voltea el suelo. Los terrones se golpean para disgregarlos. Luego se coloca la horca a 6 u 8 centímetros y se repite el proceso.

2. LABRAR EL SUELO SIN VOLTEO (LABRANZA SUPERFICIAL).

Afortunadamente, tenemos la posibilidad de descompactar el suelo sin necesidad de voltearlo. Con esto conseguiremos preparar un lecho de siembra, hundir los restos de cosecha anterior, abono verde o pradera pre-existente en la primera capita del suelo (no más de 2 o 3 centímetros) y eliminar las hierbas adventicias. Es muy importante respetar esta profundidad de 2 o 3 centímetros, sin superarla.

Para preparar el lecho de siembra, se puede usar un desterronador manual (arriba una imagen), azada, y rastrillo. Para combinar la materia orgánica de superficie con la primera capa, podemos usar un cultivador, o cualquier otro instrumento rotatorio que trabaje a escasa profundidad (pequeñas gradas de discos manuales). Esto logrará inducir un proceso de compostaje superficial.

El mullido del suelo y la eliminación de las hierbas se logra con binas y escardas.

El mullido se opone tanto a la desecación como a la compactación del suelo. Antes de la siembra se hace un “gradeo” (con un instrumento con discos) para quitar las plantas adventicias, y la bina se hace entre las hileras del cultivo ya implantado.

3. NO LABRAR EL SUELO: ACOLCHADO O MÜLCH.

Este método es muy distinto del anterior, ya que por muy degradado que esté el suelo, no hace falta removerlo ni labrarlo en absoluto. A la larga da buenos resultados, pero requiere un tiempo considerable para preparar el suelo. La gran ventaja es el enorme ahorro de agua. El acolchado hace que el suelo retenga mucho mejor la humedad, por dos motivos. El aporte de materia orgánica continuo lo hace muy esponjoso, por ello, capaz de retener mucha agua. Además impide la evaporación al privar al suelo del contacto directo con la luz solar.

Hay varias posibilidades, pongo solo una de ejemplo. El primer paso es cubrir el suelo con una gruesa capa de acolchado (pueden ser numerosos materiales, incluso cartones, con un espesor mínimo de 3 capas). Hay que esperar 1 mes hasta que las malezas se hayan ahogado e incorporado al suelo como humus. A continuación se siembra avena asociada a trébol rojo o blanco. Antes de que florezcan, se cortan y se dejan ahí, sin enterrarlos. Se preparan bancales de 0,8 a 1 metro de espesor, y el largo de lo que ocupe el terreno (accesible en todos los puntos sin pisarlo). Sobre la avena se echa paja o restos de poda previamente triturados (con un biotriturador o máquina chipeadora). Este colchón de avena y paja se tapa luego con una mezcla de compost o humus (70%) y arcilla (30%). Se riega el bancal, y se tapa con paja sin trocear de cobertura. Se esperan 2 meses y ya estará listo para sembrar.

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mayo 28, 2017 Posted by | Biología, Cambio climático / Ecología, Cuidemos el planeta., Tecnología | 3 comentarios

LA EXPANSIÓN DEL CRISTIANISMO EN EUROPA DEL AÑO 314 AL 580.

Este artículo es una traducción del vídeo de Varg Vikernes:

Los “Gentiles” (no judíos) en el texto se refiere a los “Paganos”, porque todos los cristianos primitivos eran y se identificaban como Judíos.

Año 314: Inmediatamente tras su plena legalización, la Iglesia Cristiana ataca a los Gentiles: el Concilio de Ancira denuncia el culto a la diosa Ártemis.

Año 324: El Emperador Constantino declara al Cristianismo como la única religión oficial del Imperio Romano. En Dídima, en Asia Menor, él saquea el Oráculo del dios Apolo y tortura a sus Sacerdotes paganos hasta la muerte. Él también expulsa a los Gentiles del Monte Athos y destruye todos los templos helénicos locales.

Año 326: El Emperador Constantino, siguiendo las instrucciones de su madre Helena, destruye el Templo del Dios Asclepio en Ayas (Aigeai) de Cilicia, y muchos Templos de la Diosa Afrodita en Jerusalén, Afqa, Mambré, Fénice, Baalbek, etc.

Año 330: Constantino roba los tesoros y estatuas de los Templos Paganos en Grecia para decorar la Nova Roma (Constantinopla), la nueva capital de su Imperio.

Año 335: Constantino saquea muchos Templos Paganos de Asia Menor y Palestina, y ordena la ejecución por crucifixión de todos los “magos y adivinos”. Martirio del filósofo neoplatónico Sopatros.

Año 341: El Emperador Constancio II, hijo de Constantino, persigue a “todos los adivinos y Helenistas”. Muchos Helenos Gentiles son encarcelados o ejecutados.

Año 346: Nuevas persecuciones a gran escala contra los Gentiles en Constantinopla. Prohibición del famoso orador Libanio, acusado de “mago”.

Año 353: Un edicto de Constancio ordena la pena de muerte para todo tipo de culto a través de sacrificios e “ídolos”.

Año 354: Un nuevo edicto de Constancio ordena el cierre de todos los Templos Paganos. Algunos de ellos son profanados y convertidos en moteles y casas de apuestas. Ejecución de sacerdotes paganos. Primera quema de librerías en varias ciudades del Imperio. Las primeras fábricas de cal son construidas cerca de los Templos Paganos cerrados. Gran parte de la arquitectura Sagrada de los Gentiles es convertida en cal.

Año 356: Un nuevo edicto de Constancio ordena la destrucción de los Templos Paganos y la ejecución de todos los “idólatras”.

Año 359: En Esquizópolis, Siria, los Cristianos organizan los primeros campos de muerte para la tortura y ejecución de Gentiles arrestados a lo largo del Imperio.

Año 361 al 363: La tolerancia religiosa y la restauración de los cultos Paganos son declaradas en Constantinopla por el emperador pagano Flavius Claudius Julianus.

Año 363: Asesinato del emperador Juliano (26 de junio) por los Cristianos.

Año 364: El Emperador Flavius Jovianus ordena la quema de la librería de Antioquía. Un edicto imperial (11 de septiembre) ordena la pena de muerte para todos los Gentiles que rindan culto a sus Dioses ancestrales o practiquen la Adivinación (“sileat omnibus perpetuo divinandi uriositas”).

Año 364: Tres diferentes edictos (4 de Febrero, 9 de Septiembre, 23 de Diciembre) ordenan la confiscación de todas las propiedades de los Templos Paganos y la pena de muerte por participación en rituales paganos, incluso en privado.

Año 370: El Emperador Valente ordena una tremenda de Gentiles a través del Imperio Oriental. En Antioquía, entre muchos otros Paganos, el ex-gobernador Fidustio, y los sacerdotes Hilario y Patricio son ejecutados.

Año 370: Toneladas de libros son quemados en las plazas de las ciudades del Imperio Oriental. Todos los amigos de Juliano son perseguidos (Orebasio, Salustio, Pegasio…). El filósofo Simónides es quemado vivo, y el filósofo Máximo es decapitado.

Año 373: Nueva prohibición de todos los métodos de Adivinación. El término “Pagano” (pagani – pueblerinos) es introducido por los cristianos para despreciar a los Gentiles.

Año 380: El 27 de Febrero, el Cristianismo se vuelve la religión exclusiva del Imperio Romano por un edicto del Emperador Flavio Teodosio, requiriendo que “todas las naciones que estén sujetas a nuestra clemencia y moderación deben continuar ejerciendo esta religión, que fue entregada a los Romanos por el Apóstol Pedro”. Los no cristianos son calificados de “cerdos, herejes, estúpidos y ciegos”. En otro edicto Teodosio llama “desquiciados” a aquellos que no creen en el dios cristiano e ilegaliza todos los desacuerdos con los dogmas de la Iglesia. Ambrosio, obispo de Milán, empieza a destruir todos los Templos Paganos de la zona.

Año 380: Sacerdotes cristianos lideran hordas contra el Templo de la Diosa Démeter en Eleusis y intentan linchar a los hierofantes Nestorio y Prisco. El hierofante de 95 años Nestorio, da fin a los Misterios Eleusinos y anuncia el predominio de la oscuridad mental sobre la especie humana.

Año 381: El 2 de Mayo, Teodosio quita todos los derechos a los cristianos que retornan a la religión pagana. A través del Imperio Oriental, los Templos Paganos y las Librerías son destruidas y quemadas. El 21 de Diciembre, Teodosio ilegaliza incluso simples visitas a los Templos de los Helenos. En Constantinopla, el Templo de la Diosa Afrodita es convertido en un motel, y los Templos del Sol y Ártemis en establos.

Año 382: “Hellelu-jah” (Gloria a Yahveh) se impone en las masas cristianas.

Año 384: El Emperados Teodosio ordena al Prefecto del Pretorio, Maternus Cynegius, un dedicado cristiano, que coopere con los obispos locales para destruir los Templos de los Gentiles en el norte de Grecia y Asia Menor.

Años 385 – 388: Maternus Cynegius, envalentonado por su fanática esposa y por el obispo “San” Marcelo, recorre el país con sus bandidos, saquea y destruye cientos de Templos, santuarios y altares Helénicos. Entre otros, ellos destruyeron el Templo de Edesa, el Cabeireion de Imbros, el Templo de Zeus en Apamea, el Templo de Apolo en Dídima, y todos los templos de Palmira. Miles de Gentiles inocentes de todas partes del Imperio sufrieron martirio en los notorios campos de la muerte de Esquizópolis.

Año 386: El Emperador Teodosio ilegaliza (16 de Junio) el cuidado de los templos paganos saqueados.

Año 388: Las charlas públicas sobre temas religiosos son también ilegalizadas por Teodosio. El viejo orador Libanio envía su famosa epístola “Pro Templis” a Teodosio, con la esperanza de que los pocos templos helénicos restantes sean respetados.

Años 389 – 390: Todos los calendarios no cristianos son ilegalizados. Hordas de ermitaños fanáticos del desierto fluyen hacia el Medio Oriente y las ciudades egipcias, destruyendo estatuas, altares, Librerías y Templos Paganos, mientras linchaban a los Gentiles. Teófilo, Patriarca de Alejandría, empieza severas persecuciones contra los Gentiles, transforma el Templo de Dioniso en una iglesia, quema el Mithraeum de la ciudad, destruye el Templo de Zeus, y humilla a los sacerdotes paganos antes de que mueran por apedreamiento. Las hordas cristianas profanan las imágenes de culto.

Año 391: El 24 de Febrero, un nuevo edicto de Teodosio prohíbe no solo visitar los Templos Paganos, sino también mirar a las estatuas destruidas. Nuevas severas persecuciones ocurren a lo largo de todo el Imperio. En Alejandría, Egipto, los Gentiles, liderados por el filósofo Olimpio, se rebelan, y tras luchas callejeras, finalmente se encierran dentro del Templo fortificado del dios Serapis (el Serapeion). Tras un violento asedio, los cristianos ocupan el edificio, lo demuelen, queman su famosa Librería y profanan las imágenes sagradas.

Año 392: El 8 de Noviembre, el Emperados Teodosio ilegaliza todos los rituales no cristianos y los llama “supersticiones de Gentiles” (“gentilicia superstitio”). Nuevas persecuciones a gran escala contra los Gentiles. Los Misterios de Samotracia llegan a su fin y los sacerdotes son degollados. En Chipre, el obispo local, “San” Epifanio y Tychon, destruyen casi todos los Templos de la isla y exterminan a miles de Gentiles. Los Misterios locales de la Diosa Afrodita terminan. Un edicto de Teodosio declara: “aquellos que no obedezcan al padre Epifanio no tendrán derecho a vivir en la isla”. Los Gentiles se rebelan contra el Emperador y la Iglesia en Petra, Aeropolis, Rafia, Gaza, Baalbek y otras ciudades del Medio Oriente.

Año 393: Los Juegos Olímpicos, Pitios y Actios son ilegalizados como parte de las “idolatrías” helénicas. Los Cristianos saquean los Templos en Olimpia.

Año 395: Dos nuevos edictos (22 de Julio y 7 de Agosto) llevan a nuevas persecuciones contra los Gentiles. Rufinus, el Primer Ministro eunuco del Emperador Flavio Arcadio, dirige las hordas de Godos bautizados (liderados por Alarico I) al país de los Helenos. Envalentonados por los monjes cristianos, los bárbaros saquean y queman muchas ciudades (Dion, Delfos, Nemea, Corinto, Megara, Pheneos, Argos, Lycosoura, Esparta, Mesene, Figalia, Olimpia, etc), deguellan o esclavizan a innumerables Helenos y queman sus Templos. Entre otros, queman el Santuario Eleusino y queman vivos a todos sus sacerdotes, incluyendo al hierofante Mithras Hilarius.

Año 396: El 7 de Diciembre, un nuevo edicto del emperador Arcadio ordena que el Paganismo sea tratado como alta traición. Prisión de los pocos sacerdotes Paganos y hierofantes que quedaban.

Año 397: “¡Demoledlos!” ordena el Emperador Arcadio, refiriéndose a todos los templos Paganos que aún quedaban en pie.

Año 398: El Cuarto Concilio de la Iglesia en Cartago prohíbe a todos, incluyendo a los obispos, que estudien los libros Gentiles. Profirio, obispo de Gaza, derriba casi todos los templos Paganos en su ciudad (excepto nueve que permanecen activos).

Año 399: Con un nuevo edicto (13 de Julio) el emperador Arcadio ordena que todos los templos restantes sean inmediatamente demolidos. “Si qua in agris templa sunt, sine turba ac tumultu diruantur. His enim deiectis atque sublatis omnis superstitioni materia consumetur”.

Año 400: El obispo Nicetas destruye el Oráculo del Dios Dioniso en Vesai.

Año 401: Las hordas cristianas de Cartago linchan Gentiles y destruyen templos e “ídolos”. En Gaza también, el obispo local, también un… “Santo”, Porfirio, envía a sus seguidores a linchar Gentiles y demoler los nueve templos restantes en la ciudad. El Concilio 15 en Calcedonia, ordena a todos los cristianos que aún tengan relaciones de amistad con sus conocidos gentiles que sean excomulgados (incluso tras su muerte).

Año 405: Juan Crisóstomo envía sus hordas de monjes armados con puñales y barras de hierro a destruir los “ídolos” en todas las ciudades de Palestina.

Año 406: Juan Crisóstomo reúne fondos de las mujeres cristianas ricas para financiar la demolición de los Templos Helénicos. En Éfeso, él ordena la destrucción del famoso Templo de la Diosa Ártemis. En Salamis, Chipre, los “Santos” Epifanio y Eustaquio continúan persecuciones de Gentiles, y la total destrucción de sus Templos y santuarios.

Año 408: El emperador del Imperio Occidental Honorio, y el emperador del Imperio Oriental Arcadio, ordenan juntos que todas las esculturas de los templos paganos sean o destruidas o confiscadas. La posesión provada de esculturas paganas se prohíbe también. Los obispos locales llevan nuevas graves persecuciones contra los Gentiles y nuevas quemas de libros. Los jueces que muestran piedad por los Gentiles también son perseguidos.

Año 409: Una vez más, un edicto ordena que la Astrología y todos los métodos de Adivinación sean castigados con la muerte.

Año 415: En Alejandría, Egipto, la horda urgida por el obispo Cirilo, ataca días antes de la Pascua judeo-cristiana (Pesach-Easter) y corta en pedazos a la famosa y bella filósofa Hipatia. Las partes de su cuerpo son esparcidos por la horda cristiana a través de las calles de Alejandría, y finalmente quemados junto a sus libros en una plaza llamada Cynaron. El 30 de Agosto, nuevas persecuciones comienzan contra todos los sacerdotes paganos del Norte de África, que acaban sus vidas crucificados o quemados vivos.

Año 416: El inquisidor Hipatio, alias “la Espada de Dios”, extermina a los últimos Gentiles de Bitinia. En Constantinopla (7 de Diciembre), todos los jefes del ejército, empleados públicos o jueces no cristianos son despedidos.

Año 423: El emperador Teodosio II, declara (8 de junio) que la religión de los Gentiles no es nada más que “un culto al demonio” y ordena que aquellos que persistan en practicarla serán castigados con prisión o tortura.

Año 429: El Templo de la Diosa Atenea (Partenón) en la Acrópolis de Atenas es saqueado. Los Paganos atenienses son perseguidos.

Año 438: Teodosio II lanza un nuevo edicto (31 de Enero) contra los Gentiles, culpando a su “idolatría” como la razón de una reciente epidemia.

Años 440 a 450: Los cristianos derriban todos los monumentos, alrates y templos de Atenas, Olimpia y otras ciudades griegas.

Año 448: Teodosio II ordena que todos los libros no cristianos sean quemados.

Año 450: Todos los templos de Afrodisia (ciudad de la Diosa Afrodita) son demolidos y sus Librerías incendiadas. La ciudad es cambiada de nombre a Staurópolis (Ciudad de la Cruz).

Año 451: Un nuevo edicto de Teodosio II (4 de Noviembre) enfatiza que la “idolatría” ha de ser castigada con la muerte.

Años 457 a 491: Persecuciones esporádicas contra los Gentiles del Imperio Oriental. Entre otros, el médico Jacobo y el filósofo Gesio son ejecutados. Severiano, Zósimo, Isidoro y otros son torturados y encarcelados. El proselitista Conon y sus seguidores exterminan a los últimos Gentiles de la isla de Imbros, en el nordeste del Egeo. Los últimos que rendían culto a Zeus Lavranio sn exterminados en Chipre.

Años 482 a 488: La mayoría de Gentiles de Asia Menor son exterminados, tras una desesperada revuelta contra el Emperador y la Iglesia.

Año 515: El bautismo se vuelve obligatorio, incluso para aquellos que decían ser ya cristianos. El emperador de Constantinopla, Anastasio, ordena la masacre de Gentiles en la ciudad árabe de Zoara, y la demolición del templo del dios local Teandrites.

Año 528: El emperador Jutprada (Justiniano) ilegaliza los Juegos Olímpicos “alternativos” de Antioquía. Él también ordena la ejecución (por fuego, crucifixión, mutilación en pedazos por animales, o desgarro con tenazas de hierro) de todos los practicantes de “brujería, adivinación, magia o idolatría” y prohíbe todas las enseñanzas de los Gentiles.

Año 529: El emperador Justiniano ilegaliza la Academia de Filosofía de Atenas, cuyas propiedades fueron confiscadas.

Año 542: El emperador Justiniano permite al inquisidor Ioannis Asiacus convertir a los Gentiles de Frigia, Caria y Lidia en Asia Menor. Durante los 35 años de su cruzada, 99 iglesias y 12 monasterios son construidos en los lugares de los Templos paganos en ruinas.

Año 556: Justiniano ordena al notorio inquisidor Amantius ir a Antioquía, para encontrar, arrestar, torturar y exterminar a los últimos Gentiles de la ciudad y quemar sus librerías privadas.

Años 578 a 582: Los cristianos torturan y crucifican a Gentiles Helenos alrededor de todo el Imperio Oriental, y exterminan a los últimos Gentiles en Heliópolis (Baalbek).

Año 580: Los inquisidores cristianos atacan un templo de Zeus secreto en Antioquía. Los sacerdotes cometen suicidio, pero los otros Gentiles son arrestados. Todos los prisioneros, incluido el vicegobernador Anatolio, son torturados y enviados a Constantinopla para afrontar un juicio. Sentenciados a muerte ellos son lanzados a los leones. Los animales salvajes no sentían deseo por hacerles pedazos, así que los crucificaron. Sus cadáveres son arrastrados por las calles por las hordas cristianas y luego arrojados sin enterrarlos, al vertedero urbano.

Los cristianos hicieron lo mismo en toda Europa, y luego falsificaron la historia para mantenernos en la ignorancia de lo que realmente pasó.

Ellos hicieron eso para impedir que los “Paganos” volvieran a los templos saqueados de sus antepasados (algo que ellos preferían antes que ir a una “gloriosa” iglesia).

También lo hicieron para asegurarse de que NUNCA más vieran ni un rastro de los templos de sus antepasados.

No hay forma de justificar ningún apoyo al Cristianismo o a nada cristiano. El Cristianismo en anti-europeo hasta la médula, y siempre lo ha sido.

Masacre de Verden, hecha por los carolingios católicos a 4.800 sajones paganos. Año 782.

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mayo 16, 2017 Posted by | Conflictos militares, Control de la sociedad, Historia | 9 comentarios

EL CULTIVO DEL GUISANTE

El guisante es una de las plantas que más proteínas aportan y es por ello que se convierte en imprescindible cultivarla cuando se pretende vivir de lo que se produce. Es una planta leguminosa que crece y da abundante cosecha rápidamente, si se las cuida y mantiene, en forma de las conocidas vainas. Es ideal su cultivo en zonas de clima no demasiado cálido, pero tampoco excesivamente frío. Su temperatura óptima de crecimiento está entre 16 y 20 grados de media.

Si quieres cultivarlos, conoce el clima de tu zona a nivel regional y local (no es lo mismo en la ladera de una montaña que en un valle, por ejemplo) y escoge las fechas que más coincidan. Piensa que el guisante aguanta heladas leves, por lo que se lo puede sembrar incluso un mes antes de que llegue la última helada. Para acelerar la germinación y que las raíces crezcan más rápido, se puede poner las semillas en agua 1 día antes. Así se previene que las débiles raicillas sean invadidas por los hongos, cuando sus paredes son finas. La siembra se hace a unos 5 centímetros de profundidad.

Hay múltiples variedades, que se diferencian en la altura de la planta. Se trata de una trepadora, a la cual hay que ponerle siempre tutores, que pueden ser simples cañas o palos, a los que ir atando el tallo principal con hilos o cuerdecillas conforme crezca, para elevarla del suelo. Los palos se pueden poner antes de sembrar, y colocar una semilla a cada lado, formando hileras dobles. Por supuesto, esto es solo una de las posibles formas de siembra. Algo muy recomendable es combinarlo con otras hortalizas, por ejemplo, una hilera de guisantes y otra de lechugas, rábanos, zanahorias, nabos, pepinos, judías, espinacas, coliflor, brócoli… Evitando porque hay una incompatibilidad, juntar el guisante con las cebollas o los ajos. En todo esto hay que tener en cuenta que las fechas de siembra de una y de otra, y sus desarrollos, pueden ser muy diferentes. Se suele dejar de 80 a 120 centímetros entre hileras de guisantes.

Otra opción es la siembra en cuadros, y no en hileras. Esto es especialmente favorable en una variedad española llamada tirabeque, que es de enrame. Los palos son totalmente necesarios aquí.

El tipo de suelo también ha de tenerse en cuenta. El guisante no necesita apenas riego o materia orgánica aportada desde fuera, no es muy exigente en ello siempre que el suelo la tenga. Si hay carencia, obviamente hay que proporcionarle lo que necesita. El acolchado es muy bueno para retener el agua e impedir encharcamientos (que favorecen a hongos como la antracnosis y el oidio o blanquilla). Pero sí hay que regar antes de sembrar, como es habitual en muchas plantas, y también durante la época de floración y de engrosamiento de las vainas, al menos 3 o 4 veces. Fertilizar justo antes de sembrar también es necesario. Posteriormente, el cultivo de guisante aportará abundante nitrógeno al suelo, por su asociación con bacterias Rhizobium.

Tarda alrededor de 100 a 150 días en dar vainas maduras. Deben ir recolectándose por la mañana con las manos, antes de que endurezcan (en cuanto se noten llenas). Es un cultivo de invierno-primavera pero esto varía según el clima local.

mayo 13, 2017 Posted by | Biología, Control de la sociedad, Cuidemos el planeta., Salud humana y Nutrición | 7 comentarios

SOBERANÍA Y RELACIONES DE AYUDA MUTUA.

Vivimos en un mundo difícil, expresamente diseñado para mantenernos en una situación de invalidez, infantilismo y parálisis. El objetivo de ello es que esta civilización moderna pueda mantenerse sin problemas. Todo iría bien si no fuera por los efectos directos sobre nuestra salud física y mental, sobre nuestra libertad para desarrollarnos, sobre la sagrada y preciosa naturaleza, sobre los valores tales como la justicia, la bondad, la honestidad y el respeto. En definitiva, sobre todo lo que vale la pena de ser experimentado una vez que venimos a esta existencia.

Sin embargo, no debemos tener miedo. Tenemos dos formas de defendernos, dos poderosos escudos que no ceden ante ninguno de los proyectiles que la sociedad lanza para contaminar nuestra esencia. Son los que dan nombre a este artículo: la soberanía y las relaciones de ayuda mutua. Si sientes que hay algo que no va bien con esta civilización, o si lo ves con tus propios ojos y lo consideras injusto, frustrante o desesperante, o si tu vida gira sin rumbo en torno a una angustiante rutina, quiero compartir contigo este análisis de la situación que, al mismo tiempo, supone una solución. Una solución compleja y ardua, que supone un largo camino de obstáculos, pero donde esperan también profundas satisfacciones: la felicidad por el mérito propio y el esfuerzo realizado por ti mismo, respirar la libertad de no depender de los demás para construir tu vida, y saberte a salvo de cadenas que mantienen en el fango a quienes no saben cómo romperlas.

La soberanía consiste en el desarrollo pleno de todo nuestro potencial. Muchos son los gurús que promueven que nosotros somos capaces de cambiarlo todo solo con el pensamiento, o que con solo modificar nuestras creencias, podemos controlar el rumbo de nuestra vida. ¡Incluso llegan a decir que con nuestro pensamiento somos responsables de los males del mundo y los propios!

Lo cierto es que para poder llegar a lo más alto, a lo más deseado, hacen falta una serie de medios y condiciones específicas en el entorno. Por ejemplo, hoy en día mucha gente está pendiente de defender sus derechos. Pues bien, un derecho significa que puedes hacer algo pero siempre a cambio de una serie de condiciones. Un derecho es un privilegio otorgado, no una libertad que nos es propia. Nuestro entorno nos permite hacer muchas cosas, pero casi siempre es a cambio de una serie de condiciones que convienen a la sociedad.

De ahí que la soberanía, o lo que es lo mismo, retomar nuestra verdadera capacidad de hacer cosas por nosotros mismos, sea un motivo de alarma para las instituciones. Nosotros somos los responsables de hacer un esfuerzo por ser soberanos. Adquirir conocimientos valiosos y útiles, ser autosuficientes (aprender sobre agricultura, carpintería, electricidad, programación web, o cualquier otro asunto que nos de autonomía vital [*Autonomía = αυτοσ / νομοσ => Ley propia*] ), tener un criterio propio en todo tipo de temas, no obedecer a los demás cuando nos quieren indicar qué camino prefieren para nosotros. Todo esto nos conduce a la soberanía, casi sin que nos demos cuenta.

Nuestra segundo método de defensa, esta vez colectivo, implica el fomentar las relaciones de ayuda mutua entre nosotros. Esta sociedad corporativa, fomenta por todos los medios posibles el aislamiento de los seres humanos en burbujas existenciales y en rutinas estancas, la desidia, y la apatía [*Apatía = α / παθοσ => Ausencia de pasiones*]. A esto se le considera la normalidad (es decir, una norma u orden que la sociedad nos presupone implícitamente).

Desde luego, la sociedad corporativa no desea que usted recupere su soberanía o que fomente relaciones de ayuda mutua con otros seres humanos. Por ello, hace que esté distraído el máximo tiempo posible. Usted quizá llega cansado de su trabajo [*Trabajo = Tripalium ‘máquina de tortura de 3 palos en la antigua Roma’*] y desea distraerse. El que esto sea hecho por muchos, sin embargo, favorece la opresión y el estrés que ésta conlleva, y el deseo de evadirse aún más de la realidad, en un círculo de retroalimentación que está llegando a niveles de perfección con la ayuda de los nuevos teléfonos móviles inteligentes (para seres estúpidos).

mayo 1, 2017 Posted by | Control de la sociedad, Revolución / Capitalismo | 5 comentarios

   

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El profesor Luis Durán Güell quiere acercarte al Ámbito de Sociedad en la educación de adultos.

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Relato momentos que cualquier persona en un momentos determinados podemos sentir; como una ausencia, un duelo, momentos que para uno se hacen duros, pero al transcribirlos de papel a formato on line y dándole así vida, se puede hacer entender a alguién que los momentos de alegría y pena es un estado que como ser humano y ser individual; nos toca pasar. Situaciones que nos hacen crecer; hacía un enriquecimiento personal, humano y con el entorno, familia,amigos, parejas, experiencias que son necesarias tener para ir creciendo en nuestro interior.El día que escribí esto lo escribí de un tirón y no mire las normas de ortografía; simplemente me deje llevar y quedo así como en prosa, pero sin normas preestablecidas.Quiero decir que escribo como hobby, y si encuentran errores es porque soy nueva por aquí y poco a poco intentaré hacerlo mejor . Pd : y Gracias por leerlo y opinar también se puede acepto todo tipo de critica constructiva.Saludos a todos.