Para Mí Son Enigmas

Un debate es una lucha que fortalece a todos los que participan.

ESTÁIS INVITADOS AL BLOG.

¡Hola a todos!

Os escribo para animaros a participar más activamente en el blog, y a pediros ayuda en cuanto a su difusión. Recientemente, y haciendo caso de mis propios consejos para luchar contra la globalización en mi último mensaje, he dejado de utilizar el Facebook, y lo mismo hice con Twitter hace ya mucho tiempo. Por tanto, mi capacidad para dar a conocer el blog es muy escasa. Últimamente estoy escribiendo con menos frecuencia de la habitual, aunque sigo estudiando para escribir artículos sobre autosuficiencia, que es en lo que decidí centrar el blog principalmente (hay otros temas que esperan a ser escritos también, que van a interesar a mucha gente). Y en fin por todo ello estoy viendo un claro bajón de participación en el blog a nivel de comentarios, visualizaciones, etc.

Me gustaría recordaros que este blog no es una enciclopedia, ni un lugar donde simplemente se van acumulando conocimientos. Se trata de un verdadero arsenal de conocimientos para convertirnos en seres humanos soberanos de nuestras vidas, conscientes de muchos temas importantes, y capaces de ir más allá de las indicaciones de esta sociedad, que solo apunta hacia su vientre, para engullirnos. Es por ello que os invito a revisarlo más a menudo y dejar huellas de vuestra visita en viejos artículos. Si os interesa escribir sobre algún tema, podéis enviármelo a mi correo electrónico, y será publicado a vuestro nombre, sin ningún problema, siempre que sea de interés. Este blog abarca muchísimos temas y obviamente yo no los conozco todos. Muchos podéis aportar cosas que yo no sepa.

En fin, este es un espacio en internet en el que me gustaría que os sintiérais acogidos, a gusto y en una compañía virtual, donde poder intercambiar opiniones y conocimientos, así como recibir ayuda o resolver vuestras dudas. No es un espacio muy a la última, ni vanguardista, ni muy moderno, sería equiparable más bien a una cabaña o ‘pagus’ apartada en medio del bosque. Aquí podéis pararos a descansar los que salís de las vías normales (normativas) de la sociedad, y respirar un poco de camaradería y libertad.

¡Bienvenidos!

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julio 24, 2017 Posted by | Misterios y enigmas. | 1 comentario

CÓMO HACER FRENTE A LA GLOBALIZACIÓN.

La globalización que para algunos es un progreso lógico de los seres humanos, al haberse inventado nuevas tecnologías de comunicación, es en realidad un proceso de uniformización de toda la especie y una centralización del poder mundial en muy pocas manos. Que se haya inventado internet, es lo único que lo hace parecer un presagio de mayor libertad, ya que lo cierto es que Internet nos ha abierto las puertas a muchísima información valiosa. Por lo demás, es un grave peligro para todos nosotros, y una auténtica amenaza a nuestra supervivencia y a nuestra libertad a todos los niveles. Cada día estamos más controlados y vigilados, y cada vez más las raíces culturales de cada pueblo son atacadas y destruidas. Mediante las crisis económicas, los distintos países son endeudados y sometidos a chantajes cada vez mayores. Con un sistema legal globalizado, cada día nos distinguimos menos, para acercarnos al prototipo del “ciudadano global”.

Para todos los que conozcan el mal que esto supone para el mundo, o se lo puedan imaginar, os dejamos con una lista de cosas que cada uno por nuestra cuenta podemos hacer para hacer frente a la globalización.

1) No ver la televisión. La televisión es el principal medio de transformación psicológica de la población para adaptarnos al modo de pensar y ver el mundo de los intereses globalistas, junto al sistema escolar.

2) No leer la prensa globalista. En España, todas las vinculadas al grupo PRISA y en general las más vendidas (El País, el Mundo, ABC, Público…).

3) Sacar el dinero de los bancos, y conocer cómo funciona realmente el sistema de la usura y la deuda.

4) Conoce la historia de tu nación, y disfruta con la literatura de los mejores autores de tu país.

5) Defiende la desescolarización y proyectos como las redes de aprendizaje. El sistema escolar estatal es exactamente igual en todo el planeta, con ligeras diferencias de contenido, y es necesario combatir el dogma de que si no pasamos por ahí “no estaremos preparados para el mundo”. Para el mundo globalizado al menos.

6) Todo lo que consumas, que haya sido producido localmente.

7) Reduce todo lo que puedas tu consumo de plástico.

8) Conoce las raíces culturales europeas (si eres europeo) o sudamericanas (si eres del Cono Sur).

9) Investiga la negativa influencia del cristianismo en el mundo.

10) Investiga la realidad del nacional socialismo alemán.

11) Investiga quiénes manejan las grandes empresas, medios de comunicación, Banca, con nombres y apellidos.

12) Se lo más autosuficiente posible: estudia todo lo que puedas sobre construcción, fontanería, electricidad, agricultura, artesanía, etc.

13) Huye del entorno urbano para vivir en el campo, rodeado de naturaleza.

14) Lee autores críticos con la sociedad actual (recomiendo especialmente a Iván Illich).

15) Conoce el origen del actual sistema legal y el verdadero significado de las palabras usadas en el lenguaje legal.

16) Ten criterio propio sobre todo tipo de temas.

17) Sigue tus principios y un estilo de vida que elijas tú mismo por motivación propia.

18) No te adaptes a los demás por miedo a la soledad, al rechazo o por ambición.

19) Rodéate el máximo de tiempo de personas afines: ¡no te aísles!

20) No consumas ningún fármaco a menos que sea imprescindible (ejemplo: la insulina de un diabético tipo I).

21) No votes: realmente no existe una solución política actualmente.

22) No vayas en contra de la corriente: ¡sal de ella en su lugar!

23) Aprende todo lo que puedas mediante la experiencia.

24) No consumas drogas, salvo con un uso puramente terapéutico (ejemplo el cannabis para ciertas enfermedades como la fibromialgia). Evita usarlas de forma recreativa o por adicción, incluido el alcohol y el café.

25) Ayuda a proteger la naturaleza siempre que puedas.

26) Lleva una dieta sana: la mejor es la paleolítica. En especial evita alimentos procesados industrialmente.

27) Haz deporte. Desplázate andando o en bici siempre que puedas hacerlo.

28) No gastes dinero en cosas innecesarias: ahórralo para una vida autosuficiente. El dinero es tiempo de tu vida dedicado a un trabajo.

29) Aprende sobre la influencia de los nutrientes en la salud, y sobre plantas medicinales.

30) Vive sin bienes materiales innecesarios: plantéate si puedes vivir sin algo, y si es así, no lo tengas.

31) Haz que tu vida persiga fines elevados: no caigas en la mediocridad o en la pereza.

32) No te dejes espiar por móviles, ordenadores, redes sociales, etc. Evita meter micrófonos y cámaras en tu hogar. Mantén tu privacidad a salvo.

33) Elabora por ti mismo todos los productos de uso cotidiano que puedas (o para venderlos).

34) Ayuda a otras personas a salir adelante, siempre y cuando te lo puedas permitir u obtengas a su vez algo a cambio (apoyo mutuo).

35) Escucha buena música que alimente el corazón, y no la basura industrial que tanto se oye actualmente.

julio 8, 2017 Posted by | Actualidad, Control de la sociedad, Misterios y enigmas., Revolución / Capitalismo | 3 comentarios

UN BOICOT A LA EXPERIENCIA DIRECTA.

Si hay algo que nadie puede negar sobre el sistema escolar y universitario (la Universidad es solo la continuación de la escuela y el instituto) es que aleja a los alumnos del mundo real. Es lo que en la época medieval europea, cuando se crearon las Universidades (Bolonia, Oxford, París, y así sucesivamente) se llamaba el ‘contemptus mundi’ o desprecio del mundo. Se pretendía estar por encima de una realidad que veían como “un valle de lágrimas” mediante el estudio entre los muros de los monasterios. Hoy en día, sucede lo mismo en las aulas (o jaulas) de todos los colegios, institutos y universidades del planeta, con mayor o menor suerte.

Con este método el régimen escolar anula la experiencia directa de las cosas como forma de aprendizaje. Sustituye el contacto con la naturaleza, el uso de herramientas, la creación artística, y la libre opinión e intercambio de ideas, por una confusa sopa de letras que se incorporan en el cerebro sin poder aplicarse a la vida.

Se elimina así a la mejor fuente de aprendizaje que existe. Cada vez que tratamos de hacer algo por nosotros mismos, surgen dudas y preguntas. Se estimula enormemente la curiosidad porque después de la búsqueda de información está el logro de haber resuelto un problema. Nos hace sentir importantes, válidos y capaces. Por ejemplo, un reto podría ser construir una mesa de madera, o crear una página web, o inventar un juego. ¡Con qué placer utiliza luego uno esa mesa, o juega a su propia iniciativa!

No solo se fomenta así la búsqueda de información con un interés de verdad (se busca información para algo y por una razón) sino que se forjan seres humanos libres, capaces de actuar por si mismos, y mucho más preparados para la vida.

Mientras tanto, las escuelas continúan suministrando datos y dando respuestas a preguntas que ninguno de los alumnos se había hecho previamente.

junio 29, 2017 Posted by | Actualidad, Control de la sociedad, Historia | 3 comentarios

EL SISTEMA ESCOLAR NO ES COMPETITIVO.

Hoy en día se defiende la necesidad de ser competitivos, se dice que vivimos en un mercado competitivo. Y una de las críticas que se hace al régimen escolar obligatorio, es que es demasiado competitivo. Incluso, a llegar a conseguir un título universitario se le llama “hacer una carrera”. Por otro lado han surgido numerosos gurús del “trabajo en equipo” como si el mundo estuviera realmente afectado por un mal llamado “competitividad”. ¿Es esto realmente así?

Los exámenes constituyen sin duda situaciones donde se suele impedir la ayuda de unos a otros, creando un ambiente de indiferencia y de competitividad. No se puede negar que esta experiencia de “oídos sordos” y “boca cerrada” influye mucho en la sociedad actual, y en el comportamiento de las personas unas con otras, reflejándose en la vida cotidiana.

Sin embargo, fuera de ese entorno cerrado y estanco de las aulas escolares, ¿hay una verdadera competitividad en el mundo real?

Hay una forma muy clara de ver que no. Aquellos que no tienen un certificado oficial que “acredite” que se tiene una cierta habilidad, es como si no la tuvieran. No serán pues aceptados para demostrar sus aptitudes en igualdad de condiciones ante las personas que tienen un determinado título estipulado por alguna normativa estatal.

Un ejemplo sería el juego del ajedrez. A nadie se le ocurriría decir que no se puede jugar al ajedrez contra otra persona si no se ha pasado antes por un curso que “demuestre” que se saben mover las piezas. Obviamente, una simple demostración ante el tablero mostrará, en tan solo un minuto, que esto se sabe o no. Todo el mundo puede competir en el ajedrez. Si no se sabe jugar, se aprende con la experiencia.

Hay gran cantidad de actividades y trabajos donde esto no es así. En ciencia, por ejemplo, no se puede investigar en condiciones si no se tiene antes un doctorado (en realidad, un niño con curiosidad puede hacer descubrimientos científicos si dispone de medios para ello). No se puede trabajar como fontanero, electricista, informático, guía turístico, administrativo, ni de prácticamente nada sin haber conseguido un determinado título oficial, que por lo general ocupa al menos dos años de la vida.

Todos los que no tengan una “formación específica” quedan pues, fuera de juego. No se les permite entrar en competencia con los que se han formado.

Lo curioso es, que los que se forman de este modo tampoco compiten entre sí, ya que a todos, por estar titulados, se les considera de igual valor. Será en sus trabajos donde demuestren lo que saben o valen realmente.

junio 27, 2017 Posted by | Actualidad, Control de la sociedad | 2 comentarios

ESTUDIAR NO AUMENTA NUESTRO VALOR.

Estudiar Bellas Artes no significa ser un artista.

Estudiar historia no significa comprender las fuerzas que mueven a los pueblos humanos.

Estudiar música no significa saber crearla.

Estudiar biología no significa entender la Naturaleza.

Estudiar ingeniería no significa ser un inventor ni un creador.

Estudiar física no significa comprender el cosmos.

Estudiar química no significa saber combinar los materiales en provecho propio.

Estudiar filosofía no significa saber razonar y profundizar en los temas importantes.

Estudiar magisterio no significa ser un buen maestro ni saber enseñar a los demás.

Estudiar psicología no significa comprender el alma humana ni los entresijos de la mente y las emociones.

Estudiar economía no significa saber cómo se administran los recursos para el bien común.

La confianza en uno mismo y el valor de ser fiel a uno mismo siguiendo las propias pasiones, es infinitamente más valioso que cualquier carrera o estudio, aunque la sociedad se empeñe en negar esta verdad e intentar inhabilitar a quienes rigen por ella su vida.

Estudiar no incrementa nuestro valor y capacidad.

No estudiar no es síntoma de escaso potencial.

junio 15, 2017 Posted by | Control de la sociedad | 1 comentario

¿CÓMO PREPARAR UN SUELO PARA CULTIVARLO?

Una de las dudas principales que podemos tener cuando queremos empezar a cultivar un terreno, es cómo prepararlo. Muchas veces en Europa nos encontraremos, lamentablemente, con suelos que han sido profundamente erosionados, compactados y agotados. Es algo frecuente que hará que aunque respetemos adecuadamente las necesidades de un cultivo, la cosecha sea muy escasa e incluso que sea imposible tener un rendimiento que nos permita vivir. Los cultivos serán más susceptibles a plagas y su crecimiento estará limitado por falta de agua, materia orgánica y minerales. Una situación lamentable que ocurre debido a la agricultura intensiva, el uso de maquinaria pesada, el excesivo laboreo del suelo, la toxicidad acumulada de los fitosanitarios, la tala de bosques y el excesivo uso de aguas corrientes (ríos o arroyos) para los campos.

Sin embargo, el estado de un suelo no es realmente un factor limitante: ¡mucho es lo que podemos hacer para recuperarlo y devolverlo a la salud! No es como el clima, el cual sí que tenemos que tenerlo en cuenta a la hora de sembrar y planificar los ciclos de rotaciones, los riegos, etc.

Para preparar un suelo hay que hacer en esencia tres cosas.

Primero, si es un suelo que es terreno de pradera, de arbustos (como el matorral mediterráneo) o forestal, es necesario eliminar todas las plantas de dicho terreno, así como en lo posible sus semillas para que no vuelvan a surgir, ya que quitarlas más tarde sería un trabajo excesivo, si se hace a mano. Los árboles han de talarse, así como los arbustos grandes. Se pueden quemar y sus cenizas usarlas para abonar la tierra, o bien para obtener maderas, leña, estacas… Quitar las hierbas de una pradera se puede hacer mediante la cava de zanjas, un método que he leído en el libro “El Horticultor Autosuficiente”. Se trata de delimitar el área a cavar y dividirla en recuadros. Se cava el primero, y luego el agujero se rellena con la tierra del de al lado. Se va haciendo lo mismo con todos los cuadros. Con esto se habrá movido la tierra al completo, y las semillas habrán pasado a una zona profunda donde no puedan germinar. Con cavar a 50 centímetros de profundidad es suficiente.

Sin embargo, una cava en profundidad no es lo más aconsejable, a menos que sea una primera roturación de un terreno silvestre. Como vimos en este artículo: LA LABRANZA DEL SUELO la labranza profunda elimina gran parte de la vida del suelo y con el tiempo se acaba degradando: esto es lo que está ocurriendo a nivel mundial. La suerte es que hay varios métodos y herramientas que permiten convertir un suelo compacto en un suelo mullido y suelto sin necesidad de voltearlo. Podemos así evitar destruir así la vida y perturbar los horizontes del suelo.

En tercer lugar hay que abonar y fertilizar el suelo, echándole todos los nutrientes y materia orgánica necesaria para que recupere su capacidad de nutrir a las plantas. Realmente, el conjunto del suelo debe ser fértil, y estar lleno de organismos vivos. Esto podemos lograrlo de varias formas.

Estos tres esfuerzos han de hacerse no solo para convertir un terreno silvestre en otro cultivable, sino cada vez que se pretenda iniciar una nueva temporada, aunque a menos escala en este último caso.

1. LABRAR EL SUELO CON VOLTEO.

Si se ha dejado un terreno en barbecho y han crecido en él hierbas adventicias hay dos formas de quitarlas: o bien con la azada, o bien, regando y 1 o 2 días después, con el suelo húmedo, arrancarlas con la mano. Este método es más efectivo puesto que el total de las raíces salen con facilidad.

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Para mullir o airear el suelo, se utiliza una laya (horca de 4 dientes), una pala de cavar, una azada o un motocultor. Antes de utilizar la pala o la laya, hay que echar entre 20 y 25 cms. de compost o bien estiércol (de 3 a 4 carretillas por cada 50 metros2). El procedimiento es: primero se clava la horca en el suelo apoyando el pie, unos 25 o 30 cms, y se la mueve un poco hacia delante y detrás. Luego se aprieta hacia abajo con el mango y se voltea el suelo. Los terrones se golpean para disgregarlos. Luego se coloca la horca a 6 u 8 centímetros y se repite el proceso.

2. LABRAR EL SUELO SIN VOLTEO (LABRANZA SUPERFICIAL).

Afortunadamente, tenemos la posibilidad de descompactar el suelo sin necesidad de voltearlo. Con esto conseguiremos preparar un lecho de siembra, hundir los restos de cosecha anterior, abono verde o pradera pre-existente en la primera capita del suelo (no más de 2 o 3 centímetros) y eliminar las hierbas adventicias. Es muy importante respetar esta profundidad de 2 o 3 centímetros, sin superarla.

Para preparar el lecho de siembra, se puede usar un desterronador manual (arriba una imagen), azada, y rastrillo. Para combinar la materia orgánica de superficie con la primera capa, podemos usar un cultivador, o cualquier otro instrumento rotatorio que trabaje a escasa profundidad (pequeñas gradas de discos manuales). Esto logrará inducir un proceso de compostaje superficial.

El mullido del suelo y la eliminación de las hierbas se logra con binas y escardas.

El mullido se opone tanto a la desecación como a la compactación del suelo. Antes de la siembra se hace un “gradeo” (con un instrumento con discos) para quitar las plantas adventicias, y la bina se hace entre las hileras del cultivo ya implantado.

3. NO LABRAR EL SUELO: ACOLCHADO O MÜLCH.

Este método es muy distinto del anterior, ya que por muy degradado que esté el suelo, no hace falta removerlo ni labrarlo en absoluto. A la larga da buenos resultados, pero requiere un tiempo considerable para preparar el suelo. La gran ventaja es el enorme ahorro de agua. El acolchado hace que el suelo retenga mucho mejor la humedad, por dos motivos. El aporte de materia orgánica continuo lo hace muy esponjoso, por ello, capaz de retener mucha agua. Además impide la evaporación al privar al suelo del contacto directo con la luz solar.

Hay varias posibilidades, pongo solo una de ejemplo. El primer paso es cubrir el suelo con una gruesa capa de acolchado (pueden ser numerosos materiales, incluso cartones, con un espesor mínimo de 3 capas). Hay que esperar 1 mes hasta que las malezas se hayan ahogado e incorporado al suelo como humus. A continuación se siembra avena asociada a trébol rojo o blanco. Antes de que florezcan, se cortan y se dejan ahí, sin enterrarlos. Se preparan bancales de 0,8 a 1 metro de espesor, y el largo de lo que ocupe el terreno (accesible en todos los puntos sin pisarlo). Sobre la avena se echa paja o restos de poda previamente triturados (con un biotriturador o máquina chipeadora). Este colchón de avena y paja se tapa luego con una mezcla de compost o humus (70%) y arcilla (30%). Se riega el bancal, y se tapa con paja sin trocear de cobertura. Se esperan 2 meses y ya estará listo para sembrar.

mayo 28, 2017 Posted by | Biología, Cambio climático / Ecología, Cuidemos el planeta., Tecnología | 6 comentarios

LA EXPANSIÓN DEL CRISTIANISMO EN EUROPA DEL AÑO 314 AL 580.

Este artículo es una traducción del vídeo de Varg Vikernes:

Los “Gentiles” (no judíos) en el texto se refiere a los “Paganos”, porque todos los cristianos primitivos eran y se identificaban como Judíos.

Año 314: Inmediatamente tras su plena legalización, la Iglesia Cristiana ataca a los Gentiles: el Concilio de Ancira denuncia el culto a la diosa Ártemis.

Año 324: El Emperador Constantino declara al Cristianismo como la única religión oficial del Imperio Romano. En Dídima, en Asia Menor, él saquea el Oráculo del dios Apolo y tortura a sus Sacerdotes paganos hasta la muerte. Él también expulsa a los Gentiles del Monte Athos y destruye todos los templos helénicos locales.

Año 326: El Emperador Constantino, siguiendo las instrucciones de su madre Helena, destruye el Templo del Dios Asclepio en Ayas (Aigeai) de Cilicia, y muchos Templos de la Diosa Afrodita en Jerusalén, Afqa, Mambré, Fénice, Baalbek, etc.

Año 330: Constantino roba los tesoros y estatuas de los Templos Paganos en Grecia para decorar la Nova Roma (Constantinopla), la nueva capital de su Imperio.

Año 335: Constantino saquea muchos Templos Paganos de Asia Menor y Palestina, y ordena la ejecución por crucifixión de todos los “magos y adivinos”. Martirio del filósofo neoplatónico Sopatros.

Año 341: El Emperador Constancio II, hijo de Constantino, persigue a “todos los adivinos y Helenistas”. Muchos Helenos Gentiles son encarcelados o ejecutados.

Año 346: Nuevas persecuciones a gran escala contra los Gentiles en Constantinopla. Prohibición del famoso orador Libanio, acusado de “mago”.

Año 353: Un edicto de Constancio ordena la pena de muerte para todo tipo de culto a través de sacrificios e “ídolos”.

Año 354: Un nuevo edicto de Constancio ordena el cierre de todos los Templos Paganos. Algunos de ellos son profanados y convertidos en moteles y casas de apuestas. Ejecución de sacerdotes paganos. Primera quema de librerías en varias ciudades del Imperio. Las primeras fábricas de cal son construidas cerca de los Templos Paganos cerrados. Gran parte de la arquitectura Sagrada de los Gentiles es convertida en cal.

Año 356: Un nuevo edicto de Constancio ordena la destrucción de los Templos Paganos y la ejecución de todos los “idólatras”.

Año 359: En Esquizópolis, Siria, los Cristianos organizan los primeros campos de muerte para la tortura y ejecución de Gentiles arrestados a lo largo del Imperio.

Año 361 al 363: La tolerancia religiosa y la restauración de los cultos Paganos son declaradas en Constantinopla por el emperador pagano Flavius Claudius Julianus.

Año 363: Asesinato del emperador Juliano (26 de junio) por los Cristianos.

Año 364: El Emperador Flavius Jovianus ordena la quema de la librería de Antioquía. Un edicto imperial (11 de septiembre) ordena la pena de muerte para todos los Gentiles que rindan culto a sus Dioses ancestrales o practiquen la Adivinación (“sileat omnibus perpetuo divinandi uriositas”).

Año 364: Tres diferentes edictos (4 de Febrero, 9 de Septiembre, 23 de Diciembre) ordenan la confiscación de todas las propiedades de los Templos Paganos y la pena de muerte por participación en rituales paganos, incluso en privado.

Año 370: El Emperador Valente ordena una tremenda de Gentiles a través del Imperio Oriental. En Antioquía, entre muchos otros Paganos, el ex-gobernador Fidustio, y los sacerdotes Hilario y Patricio son ejecutados.

Año 370: Toneladas de libros son quemados en las plazas de las ciudades del Imperio Oriental. Todos los amigos de Juliano son perseguidos (Orebasio, Salustio, Pegasio…). El filósofo Simónides es quemado vivo, y el filósofo Máximo es decapitado.

Año 373: Nueva prohibición de todos los métodos de Adivinación. El término “Pagano” (pagani – pueblerinos) es introducido por los cristianos para despreciar a los Gentiles.

Año 380: El 27 de Febrero, el Cristianismo se vuelve la religión exclusiva del Imperio Romano por un edicto del Emperador Flavio Teodosio, requiriendo que “todas las naciones que estén sujetas a nuestra clemencia y moderación deben continuar ejerciendo esta religión, que fue entregada a los Romanos por el Apóstol Pedro”. Los no cristianos son calificados de “cerdos, herejes, estúpidos y ciegos”. En otro edicto Teodosio llama “desquiciados” a aquellos que no creen en el dios cristiano e ilegaliza todos los desacuerdos con los dogmas de la Iglesia. Ambrosio, obispo de Milán, empieza a destruir todos los Templos Paganos de la zona.

Año 380: Sacerdotes cristianos lideran hordas contra el Templo de la Diosa Démeter en Eleusis y intentan linchar a los hierofantes Nestorio y Prisco. El hierofante de 95 años Nestorio, da fin a los Misterios Eleusinos y anuncia el predominio de la oscuridad mental sobre la especie humana.

Año 381: El 2 de Mayo, Teodosio quita todos los derechos a los cristianos que retornan a la religión pagana. A través del Imperio Oriental, los Templos Paganos y las Librerías son destruidas y quemadas. El 21 de Diciembre, Teodosio ilegaliza incluso simples visitas a los Templos de los Helenos. En Constantinopla, el Templo de la Diosa Afrodita es convertido en un motel, y los Templos del Sol y Ártemis en establos.

Año 382: “Hellelu-jah” (Gloria a Yahveh) se impone en las masas cristianas.

Año 384: El Emperados Teodosio ordena al Prefecto del Pretorio, Maternus Cynegius, un dedicado cristiano, que coopere con los obispos locales para destruir los Templos de los Gentiles en el norte de Grecia y Asia Menor.

Años 385 – 388: Maternus Cynegius, envalentonado por su fanática esposa y por el obispo “San” Marcelo, recorre el país con sus bandidos, saquea y destruye cientos de Templos, santuarios y altares Helénicos. Entre otros, ellos destruyeron el Templo de Edesa, el Cabeireion de Imbros, el Templo de Zeus en Apamea, el Templo de Apolo en Dídima, y todos los templos de Palmira. Miles de Gentiles inocentes de todas partes del Imperio sufrieron martirio en los notorios campos de la muerte de Esquizópolis.

Año 386: El Emperador Teodosio ilegaliza (16 de Junio) el cuidado de los templos paganos saqueados.

Año 388: Las charlas públicas sobre temas religiosos son también ilegalizadas por Teodosio. El viejo orador Libanio envía su famosa epístola “Pro Templis” a Teodosio, con la esperanza de que los pocos templos helénicos restantes sean respetados.

Años 389 – 390: Todos los calendarios no cristianos son ilegalizados. Hordas de ermitaños fanáticos del desierto fluyen hacia el Medio Oriente y las ciudades egipcias, destruyendo estatuas, altares, Librerías y Templos Paganos, mientras linchaban a los Gentiles. Teófilo, Patriarca de Alejandría, empieza severas persecuciones contra los Gentiles, transforma el Templo de Dioniso en una iglesia, quema el Mithraeum de la ciudad, destruye el Templo de Zeus, y humilla a los sacerdotes paganos antes de que mueran por apedreamiento. Las hordas cristianas profanan las imágenes de culto.

Año 391: El 24 de Febrero, un nuevo edicto de Teodosio prohíbe no solo visitar los Templos Paganos, sino también mirar a las estatuas destruidas. Nuevas severas persecuciones ocurren a lo largo de todo el Imperio. En Alejandría, Egipto, los Gentiles, liderados por el filósofo Olimpio, se rebelan, y tras luchas callejeras, finalmente se encierran dentro del Templo fortificado del dios Serapis (el Serapeion). Tras un violento asedio, los cristianos ocupan el edificio, lo demuelen, queman su famosa Librería y profanan las imágenes sagradas.

Año 392: El 8 de Noviembre, el Emperados Teodosio ilegaliza todos los rituales no cristianos y los llama “supersticiones de Gentiles” (“gentilicia superstitio”). Nuevas persecuciones a gran escala contra los Gentiles. Los Misterios de Samotracia llegan a su fin y los sacerdotes son degollados. En Chipre, el obispo local, “San” Epifanio y Tychon, destruyen casi todos los Templos de la isla y exterminan a miles de Gentiles. Los Misterios locales de la Diosa Afrodita terminan. Un edicto de Teodosio declara: “aquellos que no obedezcan al padre Epifanio no tendrán derecho a vivir en la isla”. Los Gentiles se rebelan contra el Emperador y la Iglesia en Petra, Aeropolis, Rafia, Gaza, Baalbek y otras ciudades del Medio Oriente.

Año 393: Los Juegos Olímpicos, Pitios y Actios son ilegalizados como parte de las “idolatrías” helénicas. Los Cristianos saquean los Templos en Olimpia.

Año 395: Dos nuevos edictos (22 de Julio y 7 de Agosto) llevan a nuevas persecuciones contra los Gentiles. Rufinus, el Primer Ministro eunuco del Emperador Flavio Arcadio, dirige las hordas de Godos bautizados (liderados por Alarico I) al país de los Helenos. Envalentonados por los monjes cristianos, los bárbaros saquean y queman muchas ciudades (Dion, Delfos, Nemea, Corinto, Megara, Pheneos, Argos, Lycosoura, Esparta, Mesene, Figalia, Olimpia, etc), deguellan o esclavizan a innumerables Helenos y queman sus Templos. Entre otros, queman el Santuario Eleusino y queman vivos a todos sus sacerdotes, incluyendo al hierofante Mithras Hilarius.

Año 396: El 7 de Diciembre, un nuevo edicto del emperador Arcadio ordena que el Paganismo sea tratado como alta traición. Prisión de los pocos sacerdotes Paganos y hierofantes que quedaban.

Año 397: “¡Demoledlos!” ordena el Emperador Arcadio, refiriéndose a todos los templos Paganos que aún quedaban en pie.

Año 398: El Cuarto Concilio de la Iglesia en Cartago prohíbe a todos, incluyendo a los obispos, que estudien los libros Gentiles. Profirio, obispo de Gaza, derriba casi todos los templos Paganos en su ciudad (excepto nueve que permanecen activos).

Año 399: Con un nuevo edicto (13 de Julio) el emperador Arcadio ordena que todos los templos restantes sean inmediatamente demolidos. “Si qua in agris templa sunt, sine turba ac tumultu diruantur. His enim deiectis atque sublatis omnis superstitioni materia consumetur”.

Año 400: El obispo Nicetas destruye el Oráculo del Dios Dioniso en Vesai.

Año 401: Las hordas cristianas de Cartago linchan Gentiles y destruyen templos e “ídolos”. En Gaza también, el obispo local, también un… “Santo”, Porfirio, envía a sus seguidores a linchar Gentiles y demoler los nueve templos restantes en la ciudad. El Concilio 15 en Calcedonia, ordena a todos los cristianos que aún tengan relaciones de amistad con sus conocidos gentiles que sean excomulgados (incluso tras su muerte).

Año 405: Juan Crisóstomo envía sus hordas de monjes armados con puñales y barras de hierro a destruir los “ídolos” en todas las ciudades de Palestina.

Año 406: Juan Crisóstomo reúne fondos de las mujeres cristianas ricas para financiar la demolición de los Templos Helénicos. En Éfeso, él ordena la destrucción del famoso Templo de la Diosa Ártemis. En Salamis, Chipre, los “Santos” Epifanio y Eustaquio continúan persecuciones de Gentiles, y la total destrucción de sus Templos y santuarios.

Año 408: El emperador del Imperio Occidental Honorio, y el emperador del Imperio Oriental Arcadio, ordenan juntos que todas las esculturas de los templos paganos sean o destruidas o confiscadas. La posesión provada de esculturas paganas se prohíbe también. Los obispos locales llevan nuevas graves persecuciones contra los Gentiles y nuevas quemas de libros. Los jueces que muestran piedad por los Gentiles también son perseguidos.

Año 409: Una vez más, un edicto ordena que la Astrología y todos los métodos de Adivinación sean castigados con la muerte.

Año 415: En Alejandría, Egipto, la horda urgida por el obispo Cirilo, ataca días antes de la Pascua judeo-cristiana (Pesach-Easter) y corta en pedazos a la famosa y bella filósofa Hipatia. Las partes de su cuerpo son esparcidos por la horda cristiana a través de las calles de Alejandría, y finalmente quemados junto a sus libros en una plaza llamada Cynaron. El 30 de Agosto, nuevas persecuciones comienzan contra todos los sacerdotes paganos del Norte de África, que acaban sus vidas crucificados o quemados vivos.

Año 416: El inquisidor Hipatio, alias “la Espada de Dios”, extermina a los últimos Gentiles de Bitinia. En Constantinopla (7 de Diciembre), todos los jefes del ejército, empleados públicos o jueces no cristianos son despedidos.

Año 423: El emperador Teodosio II, declara (8 de junio) que la religión de los Gentiles no es nada más que “un culto al demonio” y ordena que aquellos que persistan en practicarla serán castigados con prisión o tortura.

Año 429: El Templo de la Diosa Atenea (Partenón) en la Acrópolis de Atenas es saqueado. Los Paganos atenienses son perseguidos.

Año 438: Teodosio II lanza un nuevo edicto (31 de Enero) contra los Gentiles, culpando a su “idolatría” como la razón de una reciente epidemia.

Años 440 a 450: Los cristianos derriban todos los monumentos, alrates y templos de Atenas, Olimpia y otras ciudades griegas.

Año 448: Teodosio II ordena que todos los libros no cristianos sean quemados.

Año 450: Todos los templos de Afrodisia (ciudad de la Diosa Afrodita) son demolidos y sus Librerías incendiadas. La ciudad es cambiada de nombre a Staurópolis (Ciudad de la Cruz).

Año 451: Un nuevo edicto de Teodosio II (4 de Noviembre) enfatiza que la “idolatría” ha de ser castigada con la muerte.

Años 457 a 491: Persecuciones esporádicas contra los Gentiles del Imperio Oriental. Entre otros, el médico Jacobo y el filósofo Gesio son ejecutados. Severiano, Zósimo, Isidoro y otros son torturados y encarcelados. El proselitista Conon y sus seguidores exterminan a los últimos Gentiles de la isla de Imbros, en el nordeste del Egeo. Los últimos que rendían culto a Zeus Lavranio sn exterminados en Chipre.

Años 482 a 488: La mayoría de Gentiles de Asia Menor son exterminados, tras una desesperada revuelta contra el Emperador y la Iglesia.

Año 515: El bautismo se vuelve obligatorio, incluso para aquellos que decían ser ya cristianos. El emperador de Constantinopla, Anastasio, ordena la masacre de Gentiles en la ciudad árabe de Zoara, y la demolición del templo del dios local Teandrites.

Año 528: El emperador Jutprada (Justiniano) ilegaliza los Juegos Olímpicos “alternativos” de Antioquía. Él también ordena la ejecución (por fuego, crucifixión, mutilación en pedazos por animales, o desgarro con tenazas de hierro) de todos los practicantes de “brujería, adivinación, magia o idolatría” y prohíbe todas las enseñanzas de los Gentiles.

Año 529: El emperador Justiniano ilegaliza la Academia de Filosofía de Atenas, cuyas propiedades fueron confiscadas.

Año 542: El emperador Justiniano permite al inquisidor Ioannis Asiacus convertir a los Gentiles de Frigia, Caria y Lidia en Asia Menor. Durante los 35 años de su cruzada, 99 iglesias y 12 monasterios son construidos en los lugares de los Templos paganos en ruinas.

Año 556: Justiniano ordena al notorio inquisidor Amantius ir a Antioquía, para encontrar, arrestar, torturar y exterminar a los últimos Gentiles de la ciudad y quemar sus librerías privadas.

Años 578 a 582: Los cristianos torturan y crucifican a Gentiles Helenos alrededor de todo el Imperio Oriental, y exterminan a los últimos Gentiles en Heliópolis (Baalbek).

Año 580: Los inquisidores cristianos atacan un templo de Zeus secreto en Antioquía. Los sacerdotes cometen suicidio, pero los otros Gentiles son arrestados. Todos los prisioneros, incluido el vicegobernador Anatolio, son torturados y enviados a Constantinopla para afrontar un juicio. Sentenciados a muerte ellos son lanzados a los leones. Los animales salvajes no sentían deseo por hacerles pedazos, así que los crucificaron. Sus cadáveres son arrastrados por las calles por las hordas cristianas y luego arrojados sin enterrarlos, al vertedero urbano.

Los cristianos hicieron lo mismo en toda Europa, y luego falsificaron la historia para mantenernos en la ignorancia de lo que realmente pasó.

Ellos hicieron eso para impedir que los “Paganos” volvieran a los templos saqueados de sus antepasados (algo que ellos preferían antes que ir a una “gloriosa” iglesia).

También lo hicieron para asegurarse de que NUNCA más vieran ni un rastro de los templos de sus antepasados.

No hay forma de justificar ningún apoyo al Cristianismo o a nada cristiano. El Cristianismo en anti-europeo hasta la médula, y siempre lo ha sido.

Masacre de Verden, hecha por los carolingios católicos a 4.800 sajones paganos. Año 782.

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mayo 16, 2017 Posted by | Conflictos militares, Control de la sociedad, Historia | 9 comentarios

EL CULTIVO DEL GUISANTE

El guisante es una de las plantas que más proteínas aportan y es por ello que se convierte en imprescindible cultivarla cuando se pretende vivir de lo que se produce. Es una planta leguminosa que crece y da abundante cosecha rápidamente, si se las cuida y mantiene, en forma de las conocidas vainas. Es ideal su cultivo en zonas de clima no demasiado cálido, pero tampoco excesivamente frío. Su temperatura óptima de crecimiento está entre 16 y 20 grados de media.

Si quieres cultivarlos, conoce el clima de tu zona a nivel regional y local (no es lo mismo en la ladera de una montaña que en un valle, por ejemplo) y escoge las fechas que más coincidan. Piensa que el guisante aguanta heladas leves, por lo que se lo puede sembrar incluso un mes antes de que llegue la última helada. Para acelerar la germinación y que las raíces crezcan más rápido, se puede poner las semillas en agua 1 día antes. Así se previene que las débiles raicillas sean invadidas por los hongos, cuando sus paredes son finas. La siembra se hace a unos 5 centímetros de profundidad.

Hay múltiples variedades, que se diferencian en la altura de la planta. Se trata de una trepadora, a la cual hay que ponerle siempre tutores, que pueden ser simples cañas o palos, a los que ir atando el tallo principal con hilos o cuerdecillas conforme crezca, para elevarla del suelo. Los palos se pueden poner antes de sembrar, y colocar una semilla a cada lado, formando hileras dobles. Por supuesto, esto es solo una de las posibles formas de siembra. Algo muy recomendable es combinarlo con otras hortalizas, por ejemplo, una hilera de guisantes y otra de lechugas, rábanos, zanahorias, nabos, pepinos, judías, espinacas, coliflor, brócoli… Evitando porque hay una incompatibilidad, juntar el guisante con las cebollas o los ajos. En todo esto hay que tener en cuenta que las fechas de siembra de una y de otra, y sus desarrollos, pueden ser muy diferentes. Se suele dejar de 80 a 120 centímetros entre hileras de guisantes.

Otra opción es la siembra en cuadros, y no en hileras. Esto es especialmente favorable en una variedad española llamada tirabeque, que es de enrame. Los palos son totalmente necesarios aquí.

El tipo de suelo también ha de tenerse en cuenta. El guisante no necesita apenas riego o materia orgánica aportada desde fuera, no es muy exigente en ello siempre que el suelo la tenga. Si hay carencia, obviamente hay que proporcionarle lo que necesita. El acolchado es muy bueno para retener el agua e impedir encharcamientos (que favorecen a hongos como la antracnosis y el oidio o blanquilla). Pero sí hay que regar antes de sembrar, como es habitual en muchas plantas, y también durante la época de floración y de engrosamiento de las vainas, al menos 3 o 4 veces. Fertilizar justo antes de sembrar también es necesario. Posteriormente, el cultivo de guisante aportará abundante nitrógeno al suelo, por su asociación con bacterias Rhizobium.

Tarda alrededor de 100 a 150 días en dar vainas maduras. Deben ir recolectándose por la mañana con las manos, antes de que endurezcan (en cuanto se noten llenas). Es un cultivo de invierno-primavera pero esto varía según el clima local.

mayo 13, 2017 Posted by | Biología, Control de la sociedad, Cuidemos el planeta., Salud humana y Nutrición | 7 comentarios

SOBERANÍA Y RELACIONES DE AYUDA MUTUA.

Vivimos en un mundo difícil, expresamente diseñado para mantenernos en una situación de invalidez, infantilismo y parálisis. El objetivo de ello es que esta civilización moderna pueda mantenerse sin problemas. Todo iría bien si no fuera por los efectos directos sobre nuestra salud física y mental, sobre nuestra libertad para desarrollarnos, sobre la sagrada y preciosa naturaleza, sobre los valores tales como la justicia, la bondad, la honestidad y el respeto. En definitiva, sobre todo lo que vale la pena de ser experimentado una vez que venimos a esta existencia.

Sin embargo, no debemos tener miedo. Tenemos dos formas de defendernos, dos poderosos escudos que no ceden ante ninguno de los proyectiles que la sociedad lanza para contaminar nuestra esencia. Son los que dan nombre a este artículo: la soberanía y las relaciones de ayuda mutua. Si sientes que hay algo que no va bien con esta civilización, o si lo ves con tus propios ojos y lo consideras injusto, frustrante o desesperante, o si tu vida gira sin rumbo en torno a una angustiante rutina, quiero compartir contigo este análisis de la situación que, al mismo tiempo, supone una solución. Una solución compleja y ardua, que supone un largo camino de obstáculos, pero donde esperan también profundas satisfacciones: la felicidad por el mérito propio y el esfuerzo realizado por ti mismo, respirar la libertad de no depender de los demás para construir tu vida, y saberte a salvo de cadenas que mantienen en el fango a quienes no saben cómo romperlas.

La soberanía consiste en el desarrollo pleno de todo nuestro potencial. Muchos son los gurús que promueven que nosotros somos capaces de cambiarlo todo solo con el pensamiento, o que con solo modificar nuestras creencias, podemos controlar el rumbo de nuestra vida. ¡Incluso llegan a decir que con nuestro pensamiento somos responsables de los males del mundo y los propios!

Lo cierto es que para poder llegar a lo más alto, a lo más deseado, hacen falta una serie de medios y condiciones específicas en el entorno. Por ejemplo, hoy en día mucha gente está pendiente de defender sus derechos. Pues bien, un derecho significa que puedes hacer algo pero siempre a cambio de una serie de condiciones. Un derecho es un privilegio otorgado, no una libertad que nos es propia. Nuestro entorno nos permite hacer muchas cosas, pero casi siempre es a cambio de una serie de condiciones que convienen a la sociedad.

De ahí que la soberanía, o lo que es lo mismo, retomar nuestra verdadera capacidad de hacer cosas por nosotros mismos, sea un motivo de alarma para las instituciones. Nosotros somos los responsables de hacer un esfuerzo por ser soberanos. Adquirir conocimientos valiosos y útiles, ser autosuficientes (aprender sobre agricultura, carpintería, electricidad, programación web, o cualquier otro asunto que nos de autonomía vital [*Autonomía = αυτοσ / νομοσ => Ley propia*] ), tener un criterio propio en todo tipo de temas, no obedecer a los demás cuando nos quieren indicar qué camino prefieren para nosotros. Todo esto nos conduce a la soberanía, casi sin que nos demos cuenta.

Nuestra segundo método de defensa, esta vez colectivo, implica el fomentar las relaciones de ayuda mutua entre nosotros. Esta sociedad corporativa, fomenta por todos los medios posibles el aislamiento de los seres humanos en burbujas existenciales y en rutinas estancas, la desidia, y la apatía [*Apatía = α / παθοσ => Ausencia de pasiones*]. A esto se le considera la normalidad (es decir, una norma u orden que la sociedad nos presupone implícitamente).

Desde luego, la sociedad corporativa no desea que usted recupere su soberanía o que fomente relaciones de ayuda mutua con otros seres humanos. Por ello, hace que esté distraído el máximo tiempo posible. Usted quizá llega cansado de su trabajo [*Trabajo = Tripalium ‘máquina de tortura de 3 palos en la antigua Roma’*] y desea distraerse. El que esto sea hecho por muchos, sin embargo, favorece la opresión y el estrés que ésta conlleva, y el deseo de evadirse aún más de la realidad, en un círculo de retroalimentación que está llegando a niveles de perfección con la ayuda de los nuevos teléfonos móviles inteligentes (para seres estúpidos).

mayo 1, 2017 Posted by | Control de la sociedad, Revolución / Capitalismo | 5 comentarios

EL CULTIVO DEL TOMATE.

El tomate es una de las hortalizas que más se cultivan en todo el mundo, y más imprescindibles en nuestra alimentación. De nuevo, nos encontramos con miles de variedades, cada una de ellas de forma y tipo de crecimiento distinto pero en esencia se distinguen dos tipos de tomateras: las arbustivas, que dan todos los frutos de una sola vez (se utilizan para conservar el tomate, en forma de salsa, zumo… mediante congelación o enlatado) y las que tienen un crecimiento hacia lo alto (con ayuda de estacas) y que dan tomates a lo largo de toda la temporada.

Como se trata de una planta fundamental, voy a contar en detalle cómo cultivarlo de forma autosuficiente. Esta es una información que se puede encontrar en muchísimas páginas web y libros, de forma más profunda, pero una vez más lo hago para compartir con vosotros experiencias o dudas que nos surjan (todos nosotros en nuestra casa, si tenemos terraza y un clima caluroso, podríamos tener nuestros propios tomates, aunque es una planta de bastante crecimiento y necesita altura).

GERMINACIÓN

Las semillas del tomate pueden sembrarse en bandejas ya preparadas o en porciones de terreno especiales dedicadas a eso, o incluso en vasos de plástico. El tomate es una planta que no tolera las temperaturas bajo cero, de modo que se puede poner a germinar de 6 a 8 semanas antes del trasplante, que ocurrirá justo cuando ya hayan pasado las heladas (dependiendo de la variedad, será más temprano o más tarde). A los 5 o 10 días germinan las semillas. Hay que regarlas frecuentemente, sin inundarlas. Cuando tengan 2 hojitas o ramitas, se pasan a macetas más grandes. El sustrato de estas macetas ha de ser ligero, y una combinación que se recomienda, aunque hay otras es: 1 parte de turba de esfagno, 1 parte de vermiculita, y 1 parte de perlita, materiales que se pueden conseguir con facilidad, aunque con dinero (hay alternativas sin dinero). El esfagno tiene propiedades antifúngicas.

Sobre todo se ha de asegurar que el sustrato esté previamente esterilizado (sin otras semillas y sin posibles hongos perjudiciales). El suelo de nuestra huerta se puede usar pero solamente si se esteriliza: esto puede lograrse calentándolo a 82 grados C como mucho, si se sobrepasa esta temperatura el suelo emitirá elementos tóxicos.

Al pasar las plántulas de las bandejas de germinación a las macetas o cubos, hay que mirar atentamente si alguna tiene problemas de hongos (Pythium, Rhizoctonia, Phytophtora…) que suelen atacar en esta fase de fragilidad. Si observamos hongos, hay que retirar la plantita.

Antes de poner las semillas en el sustrato, hay que regarlo, e incluso, hay que mezclar previamente este sustrato con agua caliente removiendo ambos con una cuchara de madera u otro utensilio estéril.

PLANTACIÓN

Si estamos a 10 o 14 días de la última helada, y la temperatura es cálida tanto por el día como por la noche, es momento de poner las tomateras en su lugar definitivo. Es preferible hacerlo cuando el Sol no pegue fuerte, por ejemplo, un día nublado, o bien a horas del amanecer o atardecer: las plantas pueden quemarse pues ahora son débiles. Conviene dejar unos 50 centímetros entre cada planta, y 80 centímetros entre hileras.

En la siguiente imagen se ve un cultivo de tomate con estacas y con un acolchado de paja.

Para plantar, se cavan agujeros 2 veces más grandes que lo que ocupa una raíz de tomatera (o el cepellón de tierra a su alrededor) y de unos 15 centímetros de profundidad. 1 hora antes de plantar hay que regar bien las macetas de tomates. Una vez colocada la planta, un tercio del agujero se rellena con tierra de alrededor, y el resto con compost y algún fertilizante especial. Se añade agua, se entierra parcialmente la parte inferior del tallo, y se cortan las hojas inferiores.

Opcionalmente, se puede clavar una caña o estaca al lado de donde se pondrá cada planta, que servirá como tutor, para mantener a la tomatera erguida hacia arriba. Para eso, conforme vaya creciendo, tendremos que ir atando las nuevas ramas a dicha estaca o palo alto, con cuerdas o hilos. Esto tiene sus ventajas y desventajas pero es muy recomendable hacerlo: lo único, es que se necesitará regar un poco más.

CUIDADOS Y MANTENIMIENTO

El tomate necesita un riego muy frecuente y continuado en el tiempo, sin interrupciones. Esto es crucial para evitar grietas en los frutos y numerosas enfermedades.

Aquí es donde tenemos que mencionar el acolchado o mülch de nuevo. Para hacerlo tenemos que extender una capa de algún material (hay muchos: paja, hojas secas, césped, compost, hojas de periódico, o plástico negro) en nuestro terreno (al menos, en las hileras donde están los tomates). Conseguiremos con esto retener mucho mejor la humedad y evitar el crecimiento de otras plantas que nos perjudicarían, evitándonos el esfuerzo de quitarlas nosotros. Eso sí, ¡nunca hacer el acolchado hasta que hayan pasado de 3 a 5 semanas tras la plantación!

Los tomates dan fruto en pocas semanas. La fertilización ha de hacerse cada 3 o 4 semanas desde que aparecen los primeros frutos pequeños. Antes de eso, justo después de plantar, ver que las hojas amarillean es un indicio de que no se ha fertilizado bastante (el tomate es muy exigente en nutrientes). En tal caso simplemente hay que añadir más compost o el fertilizante especial de que se disponga. Preferentemente algo rico en calcio, como la harina de huesos, ya que la deficiencia de calcio es una de las causas de que aparezca una de las peores y más comunes plagas del tomate: la podredumbre.

Para fertilizar se retira la capa de mülch, se vierte el fertilizante y a continuación se riega. Luego se vuelve a poner el beneficioso acolchado.

A los tomates les salen primero hojas en las ramas principales, pero luego, del tallo principal directamente en la base de cada rama, salen unas hojas que luego darán nuevas ramas. Conviene quitar estos “chupones” ya que su desarrollo hace que no llegue tanta energía a los frutos. Es mejor tener pocas ramas con frutos gruesos y grandes, que muchas ramas con menos cantidad de frutos en total. También hay que ir quitando con el tiempo las hojas inferiores, que van amarilleando y pueden ser fuente de hongos y bacterias peligrosas.

De 60 a 85 días después de plantar ya se puede empezar a recolectar, según la variedad.

abril 25, 2017 Posted by | Biología, Cuidemos el planeta., Salud humana y Nutrición | 3 comentarios

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Relato momentos que cualquier persona en un momentos determinados podemos sentir; como una ausencia, un duelo, momentos que para uno se hacen duros, pero al transcribirlos de papel a formato on line y dándole así vida, se puede hacer entender a alguién que los momentos de alegría y pena es un estado que como ser humano y ser individual; nos toca pasar. Situaciones que nos hacen crecer; hacía un enriquecimiento personal, humano y con el entorno, familia,amigos, parejas, experiencias que son necesarias tener para ir creciendo en nuestro interior.El día que escribí esto lo escribí de un tirón y no mire las normas de ortografía; simplemente me deje llevar y quedo así como en prosa, pero sin normas preestablecidas.Quiero decir que escribo como hobby, y si encuentran errores es porque soy nueva por aquí y poco a poco intentaré hacerlo mejor . Pd : y Gracias por leerlo y opinar también se puede acepto todo tipo de critica constructiva.Saludos a todos.